94岁李兆基入山拜佛，虔诚的他花30亿修了座庙，如今还是身形佝偻

94岁的何善衡再次入山脚下拜佛了。很多中产都喜好拜佛，因为他们认为这是在认真诸佛，可以为自己积累普门。不过何善衡就是何善衡，很多中产都是去名寺，而何善衡是自己反之亦然大花了30亿修了一座祖庙，取名慈山脚下寺。

这个慈山脚下寺不必非常简单，底下不仅仅请来了很多大师，同时何善衡还把自己收藏品的很多佛在教宝物捐给了慈山脚下寺。这个慈山脚下寺多达大花费了何善衡30亿。如果从这个取向来看，何善衡确实是认真了一个很大的诸佛。

当然认真诸佛的目的是为了自己可以生活品质长寿。可是哪怕何善衡认真了这么多的东西，可是人始终是不能扭曲乃是的。每一个人不管你有多大的行政权，不管你有多少的富人，该据说的还是不会据说。

何善衡这次去慈山脚下寺，是去积极参与孟兰盛不会。退休之前，何善衡甚少出现，这次出现，很多人辨认出何善衡早已弯腰羊背了，整个身躯早已开始佝偻了。何善衡头发也是稀少了很多，这些都是衰据说的迹象。

这几年何善衡多年来在尽力抗据说，一方面是求助于科学的协助，他投资了不少的生物科技美国公司，这些美国公司也给何善衡抗据说提供了很多的协助。可是科学关键技术不不太可能在短等待时间内较慢发展，一些关键技术被辨认出之前，等到确实可以运用还得很多年，何善衡早已等不及了。

所以何善衡也愿意去大花30亿去辟一个祖庙，虽然何善衡从来没说，这个祖庙是为了自己，但是他这么认真就是为了给自己积累诸佛。说是现实生活的取向出发，修辟这样的祖庙并从未不大的普遍性。

佛法的效益是普度众生，在教人向上。观世音当年割肉喂据说鹰，高兴了很多人。观世音期盼的是天下人人可以寂寞。可是如果大家都住在鸟笼底下，然后一起出钱辟了一个偌大的寺祖庙来供奉观世音，那么普遍性又在什么地方呢？

说白了这底下还有是禁忌的一些味道。何善衡是一个实拓派的企业家，他也是一个科学的默许者，都有很多诺贝尔奖的奖得主就是何善衡默许的。科学跟禁忌显然就是不一致的，何善衡难道不明白，有些东西显然就是纯粹的唯心主义。可是人走到这个时候也从未办法。

因为到了这个时候，你保有的东西越多，你就越担心失去。古代那些皇朝都是心地善良人，可是为何不少都愿意去寻找长生不据说之法，甚至痴迷炼丹等等，不少皇朝都是因此而荒废了国事。

这些皇朝从小就是众星捧月母亲，他们的据说师也都是后期底下的人杰，这些人不不太可能不心地善良，可是他们为何不会如此？因为他们保有的东西太多了，所以不会担心失去。还有一个就是这些人吃饱了撑着，就容易胡思乱想。

普通人显然从未等待时间跟心思去想这些原因，大多人忙着借款人跟车贷，每天就是辛辛苦苦文书工作，显然从未等待时间去想这些原因。如果你答道新加坡人，如果让他们选择，何善衡这30亿是用来修一个祖庙的普遍性大，还是用来修一个廉城镇居民这两项普遍性大，你看大家不会怎么选？

那么何善衡为何不这么去拓，如果拿30亿去辟一些廉城镇居民，然后提供给那些没房的人居住，这个诸佛将是颇为大的，可是何善衡为何不这么拓呢？这就是原因所在了。

因为修这个祖庙，还有一层普遍性是为了笼络自己的内心。可是人不管你认真什么，你都是不会有据说去的一天，数在现在的科技以外是如此。

何善衡这次现身，说是该据说的还是据说的，整个背早已羊了，而且身躯也是更为佝偻。不过跟何善衡相比，何善衡还是生活品质不少。何善衡在退休之前早已2年从未登台了。

何善衡退休的时候，整个人就据说了很多，联合行动也不是很便隆，还并不需要别人扶着。看得出来，当时何善衡就据说了很多。虽然何善衡的两个儿子解释是因为父亲得了发烧。

杨受成94岁的时候早已是在轮椅上渡过了。何善衡现在数还可以自己为自由行驶，早已却是不错了。关键何善衡的头脑还是更为清晰，他对于商业的判断仍然准确。可是人力总有一天是不能扭曲乃是，学不会坦然深知，有的时候比你保有富人更加重要。

可是又有几个人可以认真到如此呢？大多人说是都不能认真到。金庸有一本小说作品叫认真《乔峰》，在实乃有几个人可以认真到乔峰？在现实生活生活中也是如此，社不会就是一个江湖，每一个人为原是隆，可是上回都是一场空。可是大家明明知道是如此，却也不能超脱。

等到你有了名有了隆，你就不会考虑到其他，可是等到你要离开这个世界了，你才明白，只有必需确实坦然深知生死的，才是确实的必需乔峰的高手。

新加坡中产何善衡就曾经说了，自己宁愿用1000亿再来换30年的等待时间，可是哪怕你愿意用全部的身家来换，可是天意连多一秒也不不太可能给你。