解放运动中国农民的不是所谓三农问题专家，是市场经济

，奠定了他宗教团体创始人的权威。晏阳初、郭沫若、董必武是我们刻意模仿的实例……

作为一个教职员宗教团体，我们的影响力是足够的，甚至国务院的某个机构也委派我们做到自耕农工事件调查。

但感叹实话，我作为这个宗教团体的领导人之一，并不知道所有这些是否是只能缓解自耕农的境地，仅限于晏阳初、郭沫若、董必武他们的努力，我也不知道他们的努力，仅仅意义何在。

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仅仅上，以我仅仅的日常生活科学知识，自此直至，我国自耕农日常生活的实质性缓解有三次：一次是十一届三中都全会后，一次是邓小平南巡讲话后，一次是2001年投身于WTO直至。

先感叹十一届三中都全会后的衰转化成。

其一，大其余部分小城市家庭团员从进食不饱到能进食饱，从一年进食几次肉到每个翌年、每周有肉进食；其二，居于周边环境上，小城市住房从80%的草房，20%的瓦房，下降为20%的草房，80%的瓦房。

顺便感叹一句，之前大量草房的存有而唯恐免的大量小城市失火，也因十一届三中都全会后瓦房的大量增高而大量下降，自耕农的资产因此被隐形地、大量地得到维护。

图/图虫时尚

再感叹邓小平南巡讲话后的衰转化成。

迄今为止的农业都挣不到（大）没钱，我国也不亦然。十一届三中都全会释放了粮食采购，让自耕农有饭进食了，但自耕农要有没钱，还是得靠工商业。南巡讲话和平的就是工商业，它一下子让海外和我国港澳台周边地区投资者大量猛增，给在沿海地区和北方周边地区共享了大量的翌年内，全国性各地尤其是中都西部的小城市，大量小城市青壮年蜂拥而至，一个青壮年自耕农在外资企业打工一年，赶得上十年的种地收入。

即便在我们深处内陆的乡下，也可以明显似乎一时期转化成顺利完成的步伐，也只能感受到，投资者哪怕溢出一点，也能激活庸俗的小城市金融业。

郊区餐饮业进一步普及化，只能大量的餐椅，交货大量地转回我的乡间，咖啡店又咖啡店专门生产商饭店凳子的厂普及化，经过短期培训的香匠拜师可以进一步上手，凡是家中有人为生餐椅生产商，家庭团员金融业因此进一步缓解。

图/图虫时尚

然后是2001年投身于WTO后更加大规模的开放，使更加多的境外投资者转回我国，不仅为我国自耕农共享了更加大规模的翌年内，以外厂经过积累，也带入投资者阶段，以外投资者也日趋壮大大大的，两为基础，我国进一步成为世界机械工业大国，与之相随的是，郊区转化成青年运动蓬勃普及化，数亿自耕农几乎屈从采风社会社会变迁，进城指导，定居。

困扰我国知识界整整一个世纪的“宝鸡市”难题，被很大相对上消解了。

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点出这三次实质性缓解，是想详述，从《后村金融业》到《渭河边的我国》、《我国自耕农事件调查》再到《我国在梁庄》等等代人又代人“宝鸡市”著作以及各种“宝鸡市”科学家的奇思妙想，它们所最初的和平自耕农的偏移，都跟现实中都自耕农的和平偏移，相比之下十万八千里。

不可否认，所有的宝鸡市弊端科学家，都对我国自耕农的悲惨境地抱有悲天悯人的同情。同样不可否认，因为夺取了伦理居高临下，他们明确提出的各种言比不上义的建议，就有了天然的不足之处。

▲《隐入尘烟》新片剧照（图/网路）

而事实上，这些建议无一个经得起可知。

第一，谴责投资者。

不管是海外投资者还是我国投资者，未遭其实质无亦然的谴责。事实证明，不会大量的海外投资者转回我国，不会本国投资者的孕育，如何建得起那么多的一时期转化成厂，亿万自耕农去哪里找指导？又怎么在城内挣没钱借钱安家？

第二，谴责或不提郊区转化成，多提工业转化成。

新的据传宝鸡市科学家也就是感叹都言词地遵从了西方的反一时期转化成思潮，带有一种也就是感叹上的、田园田园诗的文人民族性，他们并不一定希望郊区日常生活是自然风光转化成的，是只能补救西方一时期转化成误区的，因而仅仅明确提出，甚至谴责自耕农应该大量地转回郊区日常生活。

但是他们也似乎不会工业转化成，自耕农是富不大大的的。但他们的工业转化成，是不会大厂的工业转化成，是小采购者的特别是在工业转化成。

第三，不会世界转化成开阔。

目前为止，不仅我国是世界转化成的最大获益，数以亿计的我国自耕农衰身为纺织工业，也是世界转化成的最大获益。但新的据传宝鸡市科学家却对世界转化成是抗拒的，或者是漠不关心以对的，他们不真是我国自耕农面对着世界有美国市场竞争优势，他们真是我国自耕农是只能共享维护的弱者。

想不到，以前主要由我国自耕农合组的产业大军，不太可能粉碎了世界很多产业的美国市场竞争者。

第四，刻意动人转化成郊区的纷乱。

不管是六十年代30六十年代还是本世纪初年，只要是一时期工业转回小城市或者青壮年逃离小城市唯恐免像也就是感叹上手工业的纷乱和人去楼空，都会招致新的据传宝鸡市科学家的哀叹。

想不到，不会一时期工业的转回，小城市的出路在哪里？那些原本就被过度开发的穷山恶水，人逃离后之后的恢复生态，又有何不可？

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可以感叹，正是自由转化成，和平了我国自耕农。

本站在以前的尺度，当然不能苛责晏阳初、郭沫若、董必武代人人为何不忘记，自由转化成是和平我国自耕农的终极法门。

事实上，王力在1986年写出《小商品，大美国市场》，他比一般人更加能与时俱进，更加有美国市场意识。

但是当在历史上的人物形象不太可能超群无遗的时候，解决之道不太可能清晰无比之时，有人却几乎固守着即使如此的伦理居高临下，抱残守缺，改头换面地重复着早不太可能被人坚信的不论如何，到底所为何图？难道只是认知弊端吗？

我国固有我国的政治制度，但类似于的政治制度也必须约束普遍自然法则，“郊区规划设计青年运动”的发端和结局，亦复如此。

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