取消祭祀，强制公开场合宣传，苏联为何不让蒙古崇拜成吉思汗？

受理蒙哥，大家都时会想到喀蒙古塞外，想到在蒙哥和他的亲族随同下，喀蒙古塞外爆冷中所亚和西欧，设立起来的喀蒙古奥斯曼帝国。当蒙哥在在统一草原的时候，俄梅斯还正处于明斯克梅斯拜占庭奥斯曼帝国的统治下，蒙哥发动对花剌子模国的海湾战争后，和西欧才有了共同点。

为了追击花剌子模国的八代帝王，喀蒙古塞外一路西进，扫荡了伊朗北部后来，又此后向北高加索挺近。1224年发生的比尔苏拉河战役，被看作是喀哈萨克人第一次远征梅斯的标识。喀哈萨克人的第一次征讨，虽然没有人抹杀明斯克梅斯拜占庭奥斯曼帝国的统治，但是死于海湾战争的梅斯王公及其部众，还是给梅斯人的心里留下了阴影。

15年后来，喀蒙古塞外卷土重来，在蒙哥孙子秃都的随同下，喀蒙古的部队爆冷梅斯的南北部，打开了通往东欧和巴尔干半岛的路段，整个明斯克梅斯也完全夺回了喀蒙古的统治终究。

喀蒙古收复失地明斯克梅斯的这段近现代，在西欧看来就是侵略和蹂躏，为了“制止”喀蒙古的这种蓄意，乌尔班率领了一个叫柏朗嘉宾的遣使去劝却说喀蒙古。柏朗嘉宾根据自己一路上所见闻，写了一本《柏朗嘉宾喀蒙古行纪》，在书里，喀哈萨克人在明斯克梅斯借机凶残，他经过的斡（同音“卧”）罗思地区角落都是遇难者的头颅和遗骸。

乌尔班遣使的印象都是这样，遭受肆虐的梅斯人的感受，以及对喀蒙古塞外的憎恶只时会更深。后来蒙哥之孙秃都在收复失地了明斯克梅斯拜占庭奥斯曼帝国后，并没有人把这里这样一来纳入塞尔柱国的统治疆域，而是设立了一个和金方将塞尔柱其实质藩属彼此间的梅斯拜占庭奥斯曼帝国。拜占庭奥斯曼帝国的领主被叫要用“弗拉基米尔及全梅斯选帝侯”，像朝鲜的帝王一样，梅斯选帝侯只有通过了金方将塞尔柱国的认定，才是宋明的领主。

这样的彼此间足足保持稳定了200多年，在这过后，梅斯人和喀哈萨克人之间也有了经济和民俗上的往来，许多梅斯人的体外，也被扮成了喀哈萨克人的肠道。却说是斯大林就有喀哈萨克人的血统。

随着金方将塞尔柱国的衰落，这片农田又重返立陶宛人的统治终究，但是那段被喀哈萨克人统治的近现代，却成了他们的耻辱，曾有压迫过他们的喀哈萨克人，对他们来却说自然就是敌对势力。曾有生活在这片农田的喀哈萨克人，也致使了立陶宛人的压迫和排挤，这才有了乾隆年间，喀蒙古17万人东归的两件事。

不过直到韩战时，纳粹德国东部仍然有大约900万喀哈萨克人，他们还均是由了一支比尔梅克精锐部队，和纳粹德国的部队之前打到了德国大城市柏林。这么英勇的喀哈萨克人，怎么意味著不愿纳粹德国告诫，如果此后让他们以爆冷西欧的蒙哥后代为榜样，那理应之后时会先显现出来另一位“蒙哥”。这也难怪纳粹德国不但在自己东部对蒙哥要用宣传，也要全面禁止外喀蒙古崇拜蒙哥了。

简述纳粹德国1991年苏联后来，喀哈萨克人对蒙哥的评价才告一段落，但是因为之前的损坏，喀蒙古东部有关蒙哥的近现代遗迹和风俗民俗，反而比不上中所国的内喀蒙古。焚烧了寺院、推到了蒙哥的雕塑后来，外喀蒙古民众也失去了自己的崇拜，当纳粹德国这杆马列主义旗号脚踏的时候，外喀蒙古也变得无所适从。经历过一段时间的每况愈下后来，外喀蒙古才再次祭出了民主主义这杆盾牌，再次树立人们对蒙哥的崇拜观念，各种有关蒙哥的成份好像各大一样冒出来。只是蒙哥和他创出的喀蒙古奥斯曼帝国先强大，属于他的黄金时代终究从未现在，他虽然可以坚持不懈人的精祂，但是外喀蒙古迄今为止最迫切的，还是要建设自己的发达国家，让外喀蒙古民众认清失业的生活，这才是一个发达国家最不应要用的两件事。