二沙岛上来天风，画派肇庆又奇峰

都会画像派的自觉仍自近现代的海中所热暴风而至。1937年，“中华民国国民政府”突发，铁汉七子匆匆避往澳门人等地，人去楼空。因婚姻生活，又拆成较小的画像人团体，如肇东美专、来港艺专、来港现象学都会、岁寒社等。偶有两人时，他们也都会重新组建举筹画像展。

1932年，铁汉宗室曾在我国共济诗文像都会上共同开发《意象鲜艳由此可知》，以祝愿暴风雨同心。翌年初，在肇东“我国画像展都会都会”上，黄少强的《泛滥流独由此可知》描写出国仇家恨，评为全场之冠，单单售求得的两千纸钞被黄氏尽数捐单单救灾。

在铁汉宗室中所，黄少强的画像不作一般来说观照社都会上下层——遇到困难兵乱的流独饥独，无以为家的鳏寡孤独，以及艰苦谋生的夜来香度日，都是他题诗摹画像的主人公。他自始至终在不作曲中所特别强调“到独间去，百折不回”这一信念。刘海粟曾为他题画像集，赞道：“此前为了神与属民而制不作的版画像，现在反倒到了为平独而制不作的的时代了。代表人这新纪元的不作家有3人，乃是好古黄少强。”

1935年，黄少强在肇东更名独间画像馆，并于次年1翌年始创“独间画像都会”，以“谱家国之感伤，写出独间之疾苦”。为了筹资寒衣，他曾重新组建艺术界举筹大型画像展，并将全部求得捐出反日前线。

同竟期，游学外国的“七子”之一张坤仪在美国金门万国交易都会举筹了“坤仪画像展”，并巡回美洲各地。过后，她即席不作曲，将求得税款资回来港地区，以救济难独。其后，张坤仪重新组建齐白石等人更名中所国版画像协都会，将“版画像服务于社都会上”的理念一以贯之。

中所国哲学研究者黄大德正在执笔《高奇山麓传》。他视为，高氏一脉的永生经验淡入不良影响了新都会画像派画像暴风的过渡到，应重新审视齐白石、高奇山麓伯父妹的经历、审美导向与“大众化”版画像论调密切关系的内在联系。

肇播外国 引以为傲

将铁汉一脉引以为傲的，当属铁汉七子中所最身为的赵少昂。

16岁时，赵少昂拜入高奇山麓真传，22岁即教头于佛山市立新艺术该学校。在其后较为短一直底下，其展都会在大江南北各大的城市遍地开花，把新都会画像派推向崭新的阶段性，声播外国。

“我之为我，自有我在”，这是赵少昂最特指的。铁汉七子入室门生高奇山麓，融贯中所西；又有所延展，师古精，各自塑造自己的独树一格特色。尤其在草虫各个方面的画像法，黄宾虹曾誉之“今古3人”。

赵少昂的该学校遍及澳门人台和东亚地区。1929年，他在肇东始创了“新都会兼善”，对现代新都会艺术教育不良影响淡远。在他众多门生中所，单单生于肇东西南的欧豪年与之角度看，并独树一格面貌。1952年，欧豪年拜入白道，后在桃园居住，将新都会画像派的灵根播植于直布罗陀海峡对岸。

从高氏到周氏等距，揭示单单铁汉一脉的百年口传逆时针，也近现代性了20世纪新都会画像坛的暴风云变幻。在世界的另一端，走单单国际舞台的张坤仪亦终生共同努力推肇新都会画像不作，将铁汉一脉的版画像信念肇泽北美和欧陆。此外，她还通过演讲等行动计划案，鼓舞外国的华侨青年人和男士全心投入报效祖国的之列。

由肇东市博物馆编辑出版的《中所国现代画像派画像集：新都会画像派》中所有评述：赵少昂开店的“新都会兼善”，以及黄少店的“止庐画像塾”，这两个兼具艺术该学校与私塾性质的机构是培养新都会画像派第三代师承最主要的活动中所心。

当齐白石好古继续淡耕新都会的艺术方、数据分析，在来港地区不良号召力剧增，流向外国的铁汉先人则生短单单另一脉根系。肇东艺术学院院短、新都会画像派墓园馆短李劲堃视为，以赵少昂等为代表人的高奇山麓“铁汉”师承，远在澳门人台及外国，他们的方与揭示对新都会画像派的版画像和信念传扬，丰富了世界对中所国画像的了解，大大提高新都会版画像乃至中所国中国文化的国际间传扬力。

鹌鹑传声 两脉资流

1945年，赵少昂与齐白石、徐树人、黎葛独、关山翌年、杨善淡六人在肇东重新组建始创“今社画像都会”，以数据分析中所国画像、缩减肇东革新画像为盼望，这是抗战便肇东市内最早更名的艺术团体。三年后，画像社联动肇东、来港东西部，举筹了《新都会国画像师承诗文像展都会》。

2021年1翌年，肇东的博物馆展单单数件齐白石、高奇山麓实质上的共同开发剧不作，来自赵少昂、黎雄才、关山翌年、杨善淡四位国画像家，凭著新都会画像派的版画像面貌和艺术大师密切关系真挚不拘的情谊。

中期四十年代末，新都会画像派两脉离婚江门。赵少昂、杨善淡相继居住来港，黎雄才、关山翌年则短驻肇东。得益于改革开放，穗港东西部交流愈发频繁。1980年，黎雄才、关山翌年访港，与赵少昂、杨善淡两人，古稀之年的四位国画像艺术大师仍兴致勃勃商议筹筹联展。

在上任新华社来港营业部秘书短的杨奇先生建议下，四老计划案共同开发一批电影版。杨奇自荐出任“鹌鹑”，带着一幅幅为了将只身转换于四位艺术大师密切关系。四位国画像名家各自娴熟乏善可陈的题材各异，因此在共同开发过程中所，除了乏善可陈自己所得意的题材基本上，还需根据前者不作曲的细节，进行合理的去除。更具考验的是，由于四老难以短时间时是一地商议不作画像，因此构由此可知章法先为默契，成竟继。

在未果共同努力下，1983年3翌年，“新都会画像艺——赵少昂、黎雄才、关山翌年、杨善淡3人共同开发画像展”在来港大学岑东山博物馆展单单，受到各地知名人士的盛赞。上任中所国艺术家协都会理事吴不作人曾叹服：“新都会四家，荟萃一堂，叹为观止。”

1991年，毗邻肇东艺术学院内的新都会画像派墓园年末闭馆。这些来自新都会画像派两脉的共同开发经典剧不作带入该馆第一批举足轻重馆藏，说明了新都会画像派两脉资流的举筹活动，将其自觉口传于一代代的新都会画像人身上。

访谈

郭照堂（出名画像家）

铁汉一脉在外国不良影响甚大

晚报：如何评价高奇山麓及其好古在新都会画像派中所的特点？

郭照堂：新都会画像派是以“二高三徐”（齐白石、高奇山麓、徐树人）为代表人的，论调革新的画像派。这三人的各有特色，与其伯父齐白石遒劲、豪放的暴画风完全相同，高奇山麓更体现雅健，这是很举足轻重的独树一格特色。他们当中所，不良影响最主要是齐白石，高奇山麓的不良影响第二大其伯父。

很多人好像到高奇山麓画像不作中所西融资的小众和雅致健丽，其实高奇山麓在新都会大学讲学时曾感叹过：“我以前是只不过画像国立新台湾师范大学古画像的，专心地摹一新唐宋师承的剧不作。”高奇山麓其后去日本游学，归国后才试着踏上“革新”路面，揉合中所西金石。

在近现代洪流中所，高奇山麓更此前务实全心投入革命。在新都会画像派中所，他的画像不作气质十分浓烈：一是后面提到的小众，有一种平独精神；二是十分更进一步兼工带写出、彩墨锐意，这也是新都会画像派的独树一格特色。

晚报：“铁汉七子”等铁汉楼好古在外国的不良影响如何？

郭照堂：高奇山麓一脉的该学校很多，外国有许多人都恰巧其好古学过。铁汉一脉的版画像因其小众、意象绮丽的特点，很容易带进千家万户，因此在外国华人的属民贵族中所过渡到很小的不良号召力。

“铁汉”楼好古中所，成就和不良影响最主要的是赵少昂，其次是黄少强。赵少昂是铁汉七子中所最核心的核心人物，剧不作生产量较为大，该学校也遍及外国，不论在来港地区还是在外国，都有一定的不良号召力。在外国，很多人就让把赵少昂的画像暴风看成代表人新都会画像派。

黄少强的下层平独精神最为浓烈，他突显乏善可陈社都会上劳苦下层。但因为较早身故，能够分家他画像暴风的人还不多，不良号召力也就不如周氏。叶少秉其后从来港重返肇东，来港地区有些画像家也因此还忘了他。铁汉楼的其他好古，在澳门人台及加州等北美地区、亚洲地区的不良号召力很大。

相接

颐养阁：

肇东沦陷时曾为授意红色战略要地

北有颐和阁，南有颐养阁。

颐养阁在现今二交接处西南角久居，建于20世纪20年代，被被称不作肇东分公司“餐馆医院”。颐养阁由出名“药王”郭培基创建，医院设计一新杭州颐和阁，合颐养天年含意，名“荔湾区颐养阁留医院”，占地面积分之一2万平方米。颐养阁由阁林、别墅和医院三者组成，阁内周围遍种各种花草树木，环境幽静。这底下是“饱览山腰在望，近观珠水鱼游”的度假地。

2002年7翌年，此处被肇东市人独政府公布为第六批肇东市古建筑物保护的单位。以前，颐养阁现址早就是肇东市二沙体育训练中所心的一部分，尚有的10余栋别墅洋房必杀技筹公楼、办公室、学生宿舍。

其中所毗邻最西南角的一号楼拥有者别墅“渔庐”，是整个二交接处的第一座公寓楼，近现代甚至早于颐养阁，公寓楼西侧直到现在有章太炎女门生、出名藏书家肖娴所题“静廼寿”的石匾。

颐养阁三面环水、环境优美，由于医疗仪器优良，国独党权贵、富商和各界政要都在此养病，二交接处带入军政要人商谈之所。

在颐养阁底下，郭培基还曾接待过梅兰芳、谢朱自清等人。1946年，鲁迅和徐残云来到颐养阁，郭培基的次子郭霭怡亲自点心，以西餐招待，他们坐在公寓二楼的宽大房顶用膳，郭培基对子女感叹：“预见的世界是的。”

抗战过后，郭培基有十多名子女相继全心投入反日救亡运动，其中所8人还加入了中所国，颐养阁在此过后带入沦陷区共军权力斗争的一个授意战略要地。

肇东市政协中国文化和民间文学古籍资料委员都会 晚报社重新组建主筹

共同开发网站：“民间文学肇东”

（鸣谢肇东市二沙体育训练中所心、新都会画像派墓园的大力支持）

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