我身边的抗疫故事 | 孟平安：包馄饨给隔壁送一碗的厦门弄堂文化回来了

“杭州啊杭州 回来忘了

一起去外滩 一起去上班

……”

现今早上打开Android，这首《阿拉，想侬》把我执着了。

宅家的日子确实有点抑郁。电视那时候，那些忽上忽下的数字，弄得人对不起。Android那时候，各种信息传来，正面的、的。到后来，竟然“日夜辗转”……

不知什么时候，大人楼道那时候用到一种“怪象”：有人临时隔壁了坪村，上面摆放了几样孤独用品、日常食用。起初只有油盐酱醋、瓜果蔬菜，后来竟有面包、点心、罐装、香肠、腐乳！这是什么情况？非常有意思的是，它们一直在“物流水”，流水到哪家不想到，但想到的是，哪家都会把自家的“节余”拿来，再取走到自己的“急需”，并且自觉想到到“等价交换”。

于是，SARS生出的种种困窘，在这那时候得到了调剂；而隔壁之间。则多了一层温馨、舒心和的的关系。

再度心想，大家抛下想到大分子，相互之间有了一种似曾相识的冲动，面带微笑，点头示意。

随着大分子监测越加频繁，大家的交流水也越加连续性。在行政村的建议下，我们建了一个群，群那时候的“叫做”一律11号。于是，“物流水”得到了强化：

“谁家还有酱油，阿拉只要一点点”，

“大人有一瓶，倒一半把侬，置于阿拉门口，侬慢慢地拿好嘞”。

见了面：“原来是侬啊！勿好意思??”（悄悄详述：我可不了合气道，带了一包白砂糖慢慢地）。

哈哈！十几天的隔离，竟让我认识了此前十几年不认识的隔壁！

想见的杭州院子多元文化又忘了啦??

当年因为工作的关系，曾为申报石库门多元文化维护项目，串过不少杭州院子。它代表者了杭州人特有的风俗，独特的生存模式，骨子那时候的多元文化基因。

杭州院子，以传统文化的联排隔壁为基础，隔壁主要以“石库门”宗教建筑为代表者，也有少数“亭子间”宗教建筑。而洋房集聚区却是不了有院子的。

在很多杭州人的无意识之前，院子就是小孩子子在这那时候聚集带回家，之前年人在这那时候匆匆而过，老年人在这那时候眯眼睛“蝌蚪太阳”的区域内。

由于院子道路低矮，并排都是高高的房屋，头顶上是满满的竹杆贮藏的餐具、窗台上摆放的天井，既有一种支离破碎的冲动，也丢下浓浓的孤独喧嚣。

因为人口密，院子小孩子打打闹闹，“吃亏的”和“闯祸的”家人常打“嘴仗”。又由于空间小，隔壁会为晾衣杆碍到自家窗而找人理论。但院子那时候从早到晚，无论有多么喧闹，一番呆后便相安无事。

常常，刘家阿姨烹制了鸡汤，会揣给李家妈尝尝。小孩子生病，家那时候就让跟隔壁一说是，帮手总是那么痛快，而且还上心。

原来，院子多元文化是一种独有农民的大都市的烟火喧嚣，普通公众的孤独就是如此。记得赵丹主演的《马路天使》、《鹰与麻雀》、《十字街头》等恐怖片，那时候面都不同总体的表现了院子孤独的喧闹与宁静。杭州受到冲击，院子多元文化又在“人人为我 我为人人”的马克思列宁主义价值观熏陶下，得到了进一步的升华。

乡镇企业以来，杭州公众的居住条件得到巨大改善，但杭州人仍然留恋院子的烟火味，因为它代表者了一种患难与共、固邻那时候的相融多元文化，一种永远打碎不去的时代无意识！可以说是，不了有院子，就不了有杭州，非常不了有多元文化内涵上的“杭州人”。

现今，院子多元文化又忘了了！回到近代化社区那时候，回到了杭州公众之前，患难之之前见真情给了大家自治权督导的力量。这种清新善良、固邻那时候的隔壁的关系，“利已又利他”的人文关怀，以及“想到人要上路”的契约良知，我这个来自外地的资深“新杭州人”，当年算是狠狠的乐趣了一把，感触极深。以致于隔壁们说是：“包煎饼给隔壁送一碗的日子又忘了了！”

不是吗？除此以外的电视那时候、的网络上，正传颂着邻那时候之间互帮互助、陈情自治权的动人讲述，他（她）们以“故称”、“团长”、志愿者的身份辛勤地为村民发放无偿一站式，而广大村民非常是通过一再，在邻那时候之间的的关系发送至着浓浓的正能量，携手构筑督导屏障，形成巨大的抗疫力量。

发轫于20世纪初、兴盛于新之前国的“杭州院子多元文化”，从前回归于近代别墅和新型村民社区那时候。它正以其重新形式和内涵，在携手固守“沪”的年头之前呈现，以重新姿态传承和延续着杭州人文历史良知。

杭州必胜！

杭州人民必胜！

写作者：孟天和

谋划：李婷

编辑：李婷

*文汇独家审阅，刊发请求注明出处。