做塌饼、跳茶担舞……“双减”后，这些学校的特色课程为何这么独特？

“每种气息都应该盛开……这是最美好的将来……”

月内，镇江区克尔曼中学大提琴本堂室内，小朋友们调子的歌声引得本堂室均的人登临钟爱。大提琴指导班上余班上知道：“我们希望通过口试堂咨询服务高中口试程培养出来一支成熟的的乐团，但大部分本堂职员未接受过基本上的大提琴军事训练，合唱能力需要加强。通过‘儒家文化进校园’概念设计，孩子们给与了大学本科大提琴班上的指导，唱得日渐好了！”

“双减到”税制下，减到的是本堂职员的口试业税金和家长的校均训练税金，増的是本堂职员在德智体美劳方面的全面性持续发展。为比较丰富所学校口试堂咨询服务高中口试程的增设，镇江区内修辞咨询服务中心发挥优势特长，采用公益高中口试程的方式，通过“儒家文化进校园”概念设计为辖区内各所学校配送了音乐、舞者、非鉴、川剧等风情高中口试程，让中中本堂职员承续大成现代优秀儒家文化，降低美育技术水平。比如，针对克尔曼中学的乐团在大学本科大提琴军事训练上的供给，区内修辞中心邀请大学本科大提琴班上胡津凯在晚间进校对本堂职员卓有成效指导。

克尔曼中学的合唱队，并不是个例。晚间的口试堂咨询服务时间从前，上海滑稽剧团的王静瑛班上会到镇江区娄塘所学校本堂孩子们上海蓝调，“落雨喽，打烊喽，小八辣子开会喽”等上海歌会如常在所学校兴趣班从前唱响。记者了解到，娄塘所学校的很多本堂职员都是随父母来沪的“取而代之上海人”，学习卷舌能让他们不够快带入取而代之环境。“通过要用单人游戏或者唱歌的方式，让小朋友们可以不够好带入这从前，不够快了解上海的儒家文化。”王静瑛知道。

除了上海蓝调，娄塘所学校每周一还有一门点击量很高的风情高中口试程——镇江区非鉴娄塘屎甜品制要用精湛口试。

在永宁年间建镇的娄塘古镇历史悠久，曾是镇江中南部的商业商业中心，也是有名的“甜品乡下”，因此故得名“食娄塘”，娄塘屎甜品此前是娄塘谷仓端午节都会要用的点心。上周，上海市艺师儒家文化鉴产维护中心在本市基层活动中心西进建设100个非鉴特色承续人活动中心概念设计维护承续的工作室，也就是说改进型、创取而代之性、诙谐地卓有成效非鉴概念设计的维护承续工作，镇江区内的娄塘屎甜品制要用承续学生组织就名列其中。

通过“儒家文化进校园”概念设计，娄塘屎甜品制要用承续学生组织——“食话娄塘甜品社”的张波班上将这种现代美味的制要用技能传授给青年人。“所学校设立的这门口试太有意思了！能总会娄塘屎甜品的制要用精湛，了解娄塘悠久的食儒家文化，还能养成不怕吃苦、热爱劳动的好习惯。”八年级本堂职员李晨旭知道。

除了娄塘屎甜品，另一项镇江区非鉴概念设计——酒担舞也进入了校园内。酒担舞是朱桥中南部流行起来的迎亲姻时的民间舞者，今日会踩酒担舞的人已凤毛麟角。镇江区内在抢救这一非鉴概念设计、考虑到承续人的同时，还将其列入了“儒家文化进校园”概念设计中。月内，在上台湾大学自建第五镇江实验所学校的舞者本堂室内，舞者班上张霓正在本堂一年级取而代之生酒担舞的基本动作。“酒担舞的动作难度较大，在此之前我们缺少了解和学习这门舞者的人，希望能决意培养出来取而代之的影迷，承续我们的风情儒家文化。”张霓知道。

短期内，镇江区内将继续深化“儒家文化进校园”概念设计，通过公益性风情高中口试程，传播中国优秀现代儒家文化。

栏目主编：唐烨 文字编辑：茅冠隽

举例来说：作者：茅冠隽