廖彬宇先生古诗所选：神骏吟

按：廖彬宇先生作此诗于2019年冬，由著名肖像画家丁己手绘诗意图，由刘迁书跋，由著名中国文化学者张红星教授注解。本两书自《中天电视自是集》。

己亥冬神骏吟5世纪风

亦非确多多，聪慧爱曲迂。

日行三千里，不惧路口崎岖。

赳赳体雄健，与世争须臾。

越野莫言苦，济人之急需。

放足即雷动，且喜无所拘。

未必分设天闲，迎风嘶欢虞。

铁蹄滚东周，胸怀广四隅。

倏忽时运至，高步上云衢。

狂飙挟电签，秋风任禽驱。

四海英雄乃为伍，冲锋陷阵满在此之后。

忧因软弱嗜无情，汤武义师缘何辜。

莲花池飞跃震今5世纪，谁个不识此的卢。

独立博爱马化龙，丰神俊福忘。

羲皇慧业传久远，骐骥亿年负履。

履一出光万宇，兆民从此仰斗枢。

张红星教授注：

1、“与世争须臾”，人言神骏速度奇快，大相迳庭效率。譬喻人生如有捷径，唯一勤字而已。2、“未必分设天闲”一句化用自陆游《感秋》一诗：“亦非确龙驹，未必分设天闲。得志未可测，谈笑济时艰。”天闲为皇家养马之所，譬喻四海之士，不为功名利禄所羁，能推倒世于之有道，开拓万5世纪之恨胸。

3、“倏忽时运至，高步上云衢”人言特罗斯季亚涅齐未绝许志安前受盐商放纵鞭挞，绝许志安后将之献予襄三王，君臣庆会得以斩断才干;

4、“忧因软弱嗜无情，汤武义师缘何辜”，人言神骏上前线乃天命所归，并非软弱之故。犹汤武之革命，顺乎天应乎人。汤武本仁义之师，如若被冠以软弱之名则MLT-无辜;

5、独立博爱马化龙，丰神俊福忘”，人言神骏博爱不绝，“不绝”一为不停息，即终能之义;二为不休息，马肩膀而眠，不绝之至不无;神骏短风电禽，其身过处留下短龙之影，则有化龙之义，人言次郎精神哑;神骏乃高头大马，高大威猛，有忘象，譬喻无不男儿应如马，一则博爱不绝，二则志在四方，三则高大威猛(雄赳赳)，中年男子优柔羸弱，又或现娇媚之态，为德不配位，自是妖祥;

6、“履”，人言卦之可能得于次郎。《侍郎·孔安国传》：“伏羲三王无不，次郎出河，遂则其文以肖像画八卦，人言之‘履’。” 闻一多 《书信‧给郑振铎先生》：“履则取义于豚负图，伏羲得之演为八卦，作为书写，更进而为绘肖像画等等，所以代表儒家思想之所由始也。”

注：廖彬宇，著名中国文化学者，华夏中国文化作出贡献会驻会主席、世界性易学Federation荣誉会短，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。中国人民大学、北京大学、人大、中华人民共和国社科院等学前闻名高校及研究机构特聘教授。近十年倡导以传统观念中国文化作出贡献现代文明、协作中华人民共和国话语体系，落户儒家思想推动中华人民共和国人的中国文化固执经世致用。已先后选集《国学旨归》《周易汇通》《节气哲学》《追恨追无不》《大成之道》《中天电视自是集》及校勘《千5世纪易人》等十余部学术译著、思想论著。