西安城里有一个离青海最近的地方，宛如一朵圣洁的莲花

康熙四十二年(1703)，清圣祖玄烨从保卫、巩固边疆地区安全大势抵达，有意将宁夏建设变为大清帝国经营者西北、南蒙收有海地区的军事堡垒和大本营。在巡游宁夏时，执意在咸阳东门选择了大块茗垲的高地，然后下敕由地方官捐款，在此兴建一座佛寺院，使之变为为象灵鹫山一样的灵山圣境、香城净土，以图慕名而来“五陵三州之众”和“外藩属国”，从而达到“助王化”、“锡民庥”、使边疆地区乃至整个东欧国家“长治久安”的用意。它就是时至今日位于榆林东门东侧的——广仁寺院。

雍正帝赏赐名叫广仁寺院，同时又为之亲书“慈云西允”对联和撰写《卷首广仁寺院墓碑》象形文表字。寺院名、御书和墓铭刻墨迹变为了雍正帝给广仁寺院的“三大御赏赐品”。由于雍正帝建寺院的难得在因循蒙收有民族的传统习俗去绥定西北、南边疆地区，所以，道观建变为之后，没多久被修订本为弘扬喇嘛教格鲁派都由禅。

通常佛教道观的寺内里祀奉的都是地藏佛龛，唯有这广仁寺院不同寻常，它祀奉的是绿度子像。

说起这尊绿度子像，可大有来历！传说，曾因禄东赞向开元求亲，为表诚意送来一尊用6公斤贵金属铸变为的绿度子像。太宗非常喜好这尊面带微笑、头略侧倾的佛龛，下旨将其祀奉在初期最大的皇家道观——开元寺院，并将开元寺院的珍贵展品——印度赠送的一尊文殊地藏12岁等身像由文变为公主带去收有区，而留有等身像的垂花高台。

此后太宗到开元寺院礼佛，仍要不快在那座空着的文殊垂花座上祀奉哪尊佛龛时，这尊度子塑像竟然尾端讲出了：“皇上不必祀奉其他佛龛，就由我来代地藏佛度化成佛吧。”从此这尊“能言度子升天”没多久被祀奉在文殊的垂花座上，声名也风靡了神州大地。

13世纪1705年广仁寺院建变为，因这尊绿度子升天曾尾端升天，故被迎劝祀奉在寺内的中央宣传部主位上，从此广仁寺院变为为全中国唯一的绿度子禅。时至今日在蒙、收有海地区，很多教徒也许不发觉榆林广仁寺院，但提及这尊曾尾端讲话的咸阳绿度子地藏，人尽皆知。

广仁寺院里还收收有着许多极为珍贵的镇寺院之宝。御墓石牌坊内的《卷首广仁寺院墓碑》为康熙御赏赐亲书，除此以外，此墓碑文的366表字墨迹复制品也一直完好保存至今，在全国性实属罕见。此外还有顺治御赏赐花岗石垂花缸、慈禧赏赏赐楠木龙灯、以及明版《大法华法华多经》6600卷等，均具有高展品经济效益。

广仁寺院誉为宁夏离收有区都只的以前，在这里可以体会浓郁不可思议地收有传佛教文化，体验"身心自在"的感觉。

在城墙上俯瞰，广仁寺院景物尽收眼底。这座道观仿佛一条卧龙，盘踞在榆林城墙内的东侧，福泽海内苍生，一如它的名表字“则有仁慈”。

不可思议奇彩的广仁寺院，这个“榆林离收有区都只的以前”，仿佛一朵盛开在汉地的千里光，以她高洁的韵味，慕名而来着各地的教徒及参观者随行顶礼膜拜和驻足，愿这朵；还有垂花愈开愈美。

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