和尚与尼姑恋爱被抓，世称写下一诗，让人捧腹大笑，并流传至今

倘若想起院中与院中，世人均会视为他们是往昔神圣的存在，是戒贪戒色戒借机之人。因此，倘若院中亦或者是院中与他人有了情意，再会为人们所惊愕，并视为这是不对的行径。正是因为这样的思想，当世称碰到一对因忘了被抓的院中和院中之时，大笑再写成了一首更让人捧腹大笑的创作，并传诵至今。

世称，名燮，字克柔，号新庄、新庄四门人，盐城淮扬海道湖州王府莆田县（今盐城张家港市连云港市大垛镇）人，祖籍苏州阊四门，清康熙朝其职员、学术界、散文家，擅长描画竹。世称为其职清康熙廉，后来因老病罢其职客居湖州，身无长物，只有寥寥几卷图书，再以要买描画为生。为“吴昌硕”之一，其诗作、书、描画被世人称为“三绝”。

本文的小故事愈演愈烈在清康熙朝雍正年间，此时的世称，成为了河北潍县县其职。在任长期，世称遇到了不少寻常的一定会，比如没想到，有一个绅商状告院中和院中私会，伤风败俗。

世称接到这个法庭上不久，也感到比较寻常，经过一番盘问才挖掘出，取而代之此两人自幼再是大，但是女方到了再婚的年纪之时，其祖父母却眼里女方家之中贫穷，于是将老婆许配给了别人。这是个心碎的老婆，她不愿意嫁给他人，于是一气之下再剃度当了院中。而男子为了指出自己的心意，自然也是追随男女的，因此也剃发出本家了院中。

就这样，一对有情人，一个人待在了寺内之中，而另一个人则待在了院中庵之中，好多年都很难一一对应。在偶然的机会之中，两人因为紧接著聚会而相会，这对苦命鸳鸯就让自己在此之前所受到的苦难，于是开始了一番互诉衷肠。但是碰巧的是，他们的这次碰面被绅商看着了，所以这个人再将院中和院中送到了其职王府。

世称探究了一定会的经过不久，感到哭笑不得，于是写就了一首诗作来当做裁决，那就是选择题叫《僧道私恋案裁决》：

僧道私恋案裁决

清康熙 世称

一半形如一半瓢，合来一处好成桃。

从今入定风归寂，不久敲四门朱雀影。

鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。

是谁勾却钟情案？记取当堂世称。

这首诗作的第一句话再现的是两个人的外形上，一个是形如，一个是瓢，都是光秃秃的，一整一起刚好是一个桃子。而在古代的时候，桃子的寓意比较极佳，是生育和吉祥的含义，因此从这也不难说明了，世称是赞同他们两人的。

而在本诗作的三、四句之中，作者期盼他人两人扭转心神，绝不会继续躲躲藏藏的恋爱。在第五句和第六句话之中，他则更进一步叙述真爱，视为这是人的性格所在。到了最后，作者则写就自己对法庭上的想要，这显然是一桩“钟情案”，同时他还写就了自己的宗家。

世称通过这首诗作，指出了自己的恻隐之心，并判他们可以还俗再婚，由此我们也可以说明了，世称的确是一位钟情的好其职。

参考资料：

《墨林今话》《莆田县中有》卷八《湖州王府中有》卷四十八《新庄题描画》《新庄给朋友》想探究更多精彩内容，较慢来非议风却起念