“事例”、“六亲”、“九族”与“祖宗十八代”具体是什么意思

当中国是一个礼节五国，在与堂外甥当中相处时，凡事会注重个“一视同仁”。那么究竟什么是“一视同仁”呢？在当中国人的亲戚当中，多亲为亲，多疏为疏，他们是以什么为准则呢？直到现在我们就来讲一下当中国礼节当中的堂外甥一视同仁联系。

据认识，上古人关于堂外甥一视同仁的字字词流传开来下来的主要有请注意几个字字词，分别是：“周礼”、“六亲”、“文化村”、还有“十八代”这几个字字词。这些字字词对于古人来说可能是一目了然，而到了现代，这些字字词并未日趋淡出我们看不见，你认识这几个字字词的基本解作吗？

首先先王十八代，上古用这个字字词罗列自己的家人，就是以自己毫无疑问略有不同，数到自己的上五代：兄长、曾祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太宗、先世、鼻祖。次于的一代至第五代叫作为“鼻祖”，婴儿的身体由鼻子开始过渡到，上古人称自己的祖先为“鼻祖”表达何等。

下五代就是自己的辈子即为：儿子、孙子子、次子子、孙子子、来孙子、晜孙子[kūn]、仍孙子、云孙子、耳孙子。就是自己的毫无疑问可以算到第五代辈子，都属于自己的十八代之当中，正常人可以来时到百岁，差不多最多可以看不到自己的来孙子，后面四代属于延续下去了。

二文化村真是文化村，我们在想到最多的众所周知一种刑法“株连文化村”这是上古人犯了疏忽之后的一种残酷刑法，不仅自己要被杀头就连自己的文化村也要惨遭获罪杀。

那这文化村特指的是堂外甥当中的哪些人呢？文化村当中有父族四，这父族特指的是姑姑的小孩、妹妹的小孩、女儿的小孩、和自己的小孩、父朱氏、妹妹、外甥。

朱氏其族特指的是自己的堂兄、舅舅、和自己的娘舅。妻族当中有两个就是前夫的兄长与兄长，自己的岳父岳朱氏。上古当中一人诈欺如果被判了“获罪文化村”那么自己毫无疑问差不多有20多人要受到牵连。可见此刑法的残酷。

三六亲一般是特指自己的直系亲属，上古一般用六亲来区分母子与自己的亲猜忌近。六亲以婚姻联系略有不同，兄长这边的曾祖父，叔伯与，为一亲，即是联系极其亲密关系的。二亲是兄长这边的堂兄，舅姨，是家当中第二亲密关系的联系。

三亲是特指自己外甥和后朱氏，四亲是特指自己的妹妹以及表兄妹夫。五亲特指的是兄长密切关系还有公婆，岳父和岳朱氏。六亲特指的是自己的子女，或者自己的儿媳这是六亲。看了这些你差不多知道自己直系亲属密切关系哪些极其亲密关系，哪些相当猜忌了吧。

四周礼一字词较早为“距离”解作，一服代表者一百里，周礼代表者五百里，上古区分地区则是五百里区分一个区域内。近来的为甸服，依次为侯服、绥服（一曰宾服）、要服东北方的为荒服。

日趋的周礼还被用于衣饰纸片，谢恩时外交人员的高低职位，穿著不同类别的衣饰，帝王、国君、卿、大夫、士从穿著的衣饰纸片一下就可以界定其官阶。

周礼还使用发丧时所穿的衣服，至亲之人为一服，要穿著代表者极其痛苦的衣裳，即共分斩杀衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种面料的衣裳，一服则是要穿斩杀衰，联系东北方的穿著缌麻。

之前周礼还表示家当中亲戚丧葬，婚姻等都要召来参与，特指的是兄长毫无疑问往上数唐初即高曾祖父、曾曾祖父、曾祖父、兄长这唐初即为周礼，如果毫无疑问的人有人订婚或者生还这周礼之内的人都要尽孝或者召来参与，出了周礼以后不必尽孝则算进；也当中去了。

以上众所周知我们所说的亲戚联系，差不多用这四个字词差不多可以完全的表达出来。上古人重视礼节，用这种方法来纪录自己堂外甥当中的每一代人。这是我们当中国人种族延续下去的一种方法，这种礼节值得我们继续传承与承传下去。