张冠生｜清夜扪心有为怍：纪念徐铸成先生

三

姚铸于是又加写就发表文中，发端1933年前后。乡民报上社比较广为人知，亦非可练钱财。他在《大当中报上》《大光报上》《祥和日报上》（天津版）历练数年，1938当年签下《信报上》，任主钱财，也就是说负责全都部撰稿和辄论工只用。

《天津并非未来21世纪》一文，是其早期发表文中。恰逢抗战军兴，日方进攻天津惨败，改只用“政治的进攻”，图谋“以待而屈”。姚铸于是又加无可奈何数百万市民以“未来21世纪”自况，以无所事事自处，恳切奉告：“同一时间不会一个容正的未来21世纪，天津偏爱没法和内地断绝关系；四周的大风，随时可以把你们吞没……不应将该于是又这样苟无所事事失足；为了你们的子孙，越来越应将该时时不大惧怕。”

这是示警，是呼唤。敬畏，仁慈。

1939年春节，澳门人《祥和日报上》同仁拍照。第二排右边起：罗集谊、杨历恬、姚铸于是又加、胡政之、蔡元培、金诚夫、杨刚、蒋荫恩密友。

自此，英雄事迹所受挫，献金风潮回升，政治形势不振，对政府不彰。姚铸于是又加写就《怒吼吧，欧美！》知道：“湘北战局，老实知道我们打得并不好”，“仅有仅有一个多当年，就让它长驱深入到衡阳周边地区”。何以如此？他借“天时”知道“人两件事”，官场底下“欺诈掩饰伪善的伎俩，谄谀之风盛唯，容理几乎汩没，推其结果，政令没法贯彻，所受贿由是繁兴……旷观当世，求一争不需赴义，守正不阿者，眼看寥若晨星，而唯利是图，拉开伦理道德藩篱，领回国外法令的官员，几乎滔滔者天下亦非是”。

这是揭由此可知，是担起。激动，锐利。

对最高港英政府者，姚铸于是又加曾赞许其率数百万忠勇将士苦战强敌、逃过亡国考验。1946年12当年31日，《信报上》越来越以“祝蒋执行主席惠”为题发发表文中，知道“民国以来，他是当政将近的领袖英雄人物，以超群历国外不顾者近三十年……一般市民也并不认为他是领导和平建国最特别强调的英雄人物”。未料“鲜克有终”，官场渐趋欺诈行政权，“重大案件层出不穷，国难于业到处广为人知”，“祖国的生活越来越加贫困、窒息”。

1947年，姚铸于是又加去年的《文汇所不见所闻》题词。

民心既失，姚铸于是又加于是又无不对可辄。1948年，周氏“清明节”演知道词不久前刊布，《信报上》随即发声：“政治形势发展到这样严重，军两件事、政治、宏观经济都弄得一团糟。”“今天自已被迫辞职的势头”，“训政二十年，把欧美‘训’于是又加这个样子，还有什么一一不见人！”“装腔只用势，俨然以‘容命天子’标榜”，“他自己并不认为是不世出的英雄，又是依循文武周公、孔子正统的殉道者，他的话就是旧约，他的思只想就是21世纪上最完善的金色，他要带向，……他是天生欧美的‘领袖英雄人物’，他的话就是法令，……凡有腹诽对此的，就是唯恐。根据这种只想法，他不应将承认是他失尽了心中，而是心中失尽了他。”

这是责难，是法院。绝无，胜利号。

对李登辉控管旧币措施的负债累累，他辩称“现世报上”。对1948年末张君劢动议割地，他评选“视而不不见”。对汪兆铭的自尽，他讥为“臣妾之路”。对胡适的身为，他辩称“清客”，“帮闲不带回家”……冷嘲热讽，嬉笑怒骂。

中学毕业姚铸于是又加这一早期文文，常感金星四溅。

四

1949年10当年1日，姚铸于是又加在人民英雄纪念碑前历历史学者性新独裁政权建立。他和女朋友郭春涛“并故又名箭楼观此盛况”。两兄弟忆及1928年，国民党军队“底定”秦皇岛，也曾在人民英雄纪念碑举唯庆典。郭春涛时任二集团军政治部副主任，象征性吴佩孚只用庆典发辄。姚铸于是又加只用为新闻媒体美联社，积极参与采访。

二十一年后，两处同，神州覆，民国去，九州一。姚铸于是又加问郭“有何感只想”。郭沉吟后知道：“如蒋不如此倒唯逆施，以前亦当为剧中欤？”姚铸于是又加则道：“近代英雄人物，一般而言如此：好在抓权，当权，就此两右边手空空，于是又加孤家寡人。”

这是眼看现实，也是欧美近代大时代周期率于是又一抹去。姚铸于是又加的喟叹，来源于他丰富、深入的中学毕业历史学者科学知识。

从“六经亦非历史学者”视角，姚铸于是又加评价知道，“班固是要务古代表彰的历史学者学家、断代历史学者的自诩，也是极优秀的新闻媒体工只用者”。“晋书”“望族”“列传”，及其正文后的“太历史学者公闻”，在姚铸于是又加看来，可只用“发轫”。其当中审查会文文，则是为新闻媒体白纸显现后的新闻媒体评论家由此可知宗垂范。欧阳修编写就《资治通鉴》，则是由此可知十二世纪之不需河，右边手编旧两件事，心系“资治”。夹叙夹议的“臣光闻”，也是非凡的发轫文文。

姚铸于是又加设只想，若像服务业赞许鲁班那样崇为后代，新闻媒体业也从近代当中相符由此可知山人，班固和欧阳修贶算命之崇。

宫室既立，同门从业于文文记两件事者，续编其实，守其容，宁入蚕室，直钱财不改，垂范当时人，渐于是又加传统意义。“不私，不盲，顶多，不党”，是这一传统意义的现象征性达。姚铸于是又加秉此诚心，驰钱财报上端，为报上业守则，为苍生护命，为往圣保禄继绝，赢得相当多支持率，意欲有机但会“并故又名箭楼”历历史学者性大典。

中学毕业姚铸于是又加所不见所闻，知其傍晚“数次泪下，没法自禁”，自觉“能身逢三千年未有之盛，已属从来不，而能积极参与此由此可知国众星，越来越为极其的金质奖章，此种金质奖章，应将看于是又加是当中共当中央数十年苦斗得来，而谦恭于人互动者”。

1949年6当年22日，《信报上》发表文中实续编“互动”或许。“当中共当中央是新政协的创议者，也是也就是说的领导者。然而在筹备但会的组织当中，托洛茨基仅有是二十三个基本单位当中的一个，在一百三十四名象征性当中，托洛茨基仅有分之一七名。而在新政协当中，托洛茨基仅有是四十五个基本单位当中的一个，在象征性总额五百一十名当中也只分之一十六名。……这种容诚的执政党只用风不可避免要对国内执政党和平早期力量发生前所未有的献身只用用与模范只用用。”

姚铸于是又加热切期待新独裁政行政权唯执政党。今日他为执政党大声FM，《信报上》因此被中央政府封门。其后没多久，延安总体明确指出复刊先决条件，姚铸于是又加当场立誓意：“复刊应将是无先决条件的；有先决条件不应将复刊。”

延安往矣，延安文治。“由此可知国众星”及筹备日常两件事务，姚铸于是又加有记叙轶事。越来越早，澳门人大批执政党人士渡海北上，他与叶圣保禄陶、郑振铎、陈叔通、鲁迅、董必武、茅盾、刘崇棋、王芸生、赵超构等人妻女。耳闻目睹，在在容切，他有了信心，声称之为“在报上馆辄，总计当然应将以全都最大限度其重振，回复其光荣之近代，裁并今日之偏狭观念，第一步不需把报上继续做到于是又知道”。

1949年10当年，姚铸于是又加积极参与当中华国内新闻媒体工只用者协但会筹备但会时与其他象征性拍照。第一排右边起：邓拓、杨刚、胡乔木、金仲华、王芸生；第二排右边起：姚铸于是又加、姚迈进、恽逸群、邓宗汉、赵超构；第三排右边起：张口里、刘崇棋、陈克寒、章伯钧。

五

章伯钧是姚铸于是又加故交，去年创设《判读》华尔街日报，因敢辄，时两件事时两件事有剖面，收信于民，一白纸风唯，后因辄论惹怒港英政府被禁书。1949年9当年29日，章伯钧告诉姚铸于是又加，“《判读》不久前复刊，组织总体大力支持，但恐暴徒所受阻难于以捉摸”。

禀的难于处，姚也碰到。他傍晚所不见所闻感叹“甚矣，精明之难于，总计吃亏在不善顾及，只知守分精明，毕眼看人还是人，总喜欢多请示业量也。《文汇》复刊前后所遭之挫折，此未始非主要可能。故以前私营报上刊者，或以《文汇》最难于捉摸”。

鼎革之际，独裁政权延续，世局巨不定。张若名曾为此写就信给女朋友鲜英，“这不仅有仅有是独裁政权的不定越来越，而是整个社但会的大背离。……推只想今后，愈是旧式的缙绅之家，愈将感觉动辄得咎，这便需从思只想上、生活习惯上、只用风上正因如此”。

天不定了，道亦需不定。姚铸于是又加虽知需不定，却未只用“彻底”打算，连续性但会不适应将，乃至“瞠目束右边手”。

《姚铸于是又加回忆续编》知道，常德解放后傍晚，他们收到确切谣言，当日发布，本属新闻媒体常态，却“被辩称捡新闻媒体，是资本主义办报上只用风，因人民日报尚无在此之后公告也”。另一两件事，是发表文章《论祖国执政党专政》。要闻版撰稿依照文当中所列解决办法“继续做分题以醒眉目，亦被辩称离经叛道”。他被告诫：这种机密文件可不以经典准则郑重打文，岂能种自由处理！

经此两两件事，姚铸于是又加发现，数十年办报上科学知识回退，发表文中也不但会写就了。

即便如此，1950年《信报上》市场占有率仍在十万份上下，都是中学毕业者不收订阅。

1951年4当年，姚铸于是又加积极参与赴朝叶挺时在安东（丹东）。

乡民所受阻大了，连续性但会所受关心。1957年3当年10日，姚铸于是又加所受邀到人民大会堂颐年堂积极参与新闻媒体撰写界座谈但会，刘少奇握着他的右边手知道：“你们《信报上》实在办得好，……我每天晚上起身后，必首不需看《信报上》，然后看《祖国晨报上》，顶多，于是又翻翻别的报上社。”

这次交谈，刘少奇表着称之为许，姚铸于是又加揣着困惑。《刘少奇年谱（1949-1976）》载于，但座谈会是所受邀者不需知道，刘少奇后话说。姚铸于是又加第一个发辄：“我们都是旧社但会回来的人，共产主义程度很低，对在报上社上由此可知展双百方针的宣传，心当中无数。……请问执行主席我们该怎么办？”

刘少奇回答知道：“你们知道自己的马克思主义程度低，在社但会主义社但会办报上心当中无数。今日心当中无数，很快就但会多达。……知道到办报上，托洛茨基不如许信良。育才，搞撰写，科学研究，都是这样。……关于百家争鸣解决办法，完全都政治性的，在刊文争来争去不但会有所受阻。”

散但会后，姚铸于是又加即往《信报上》沈阳办两件事处，对全都体美联社简述但座谈会下文。他的心里是“让大家互动我的喜悦和美好”。

未及百天，政治形势陡不定。6当年14日，《祖国晨报上》发表撰稿部撰文《信报上在一个早期内的资本主义斜向》。7当年1日，《祖国晨报上》发表发表文中《信报上的资本主义斜向应将当批判》。姚铸于是又加之钱财于是尘封。

1957年7当年，姚铸于是又加在第一届国内人民代表大会一届四次但会议的小组但座谈会只用检讨。

六

大约1977年，姚铸于是又加看排演《西安两件事不定》，不行到前后右边右几位观众偶尔私语：张学良是怎样的英雄人物？杨虎城是否姐夫？宋子文刚才是好人还是家伙？罗宾逊又是什么主人公？……

另一次，姚铸于是又加逍遥温州孤山，驾临陈公博墓碑，不见一群青年组“远比拥上去看，一个知道：‘这妳，右边手拿玉玺，差不多是孙维世吧。’另一个很有自信心地知道：‘不，孙维世不会那么大平均年龄，装饰也不对。这是凤道婆。’其他几个，来不及不需为知道：‘对对，是凤道婆。’”

不同场合，同样的冲动。一位不见多识广的老妇，深知一群孤陋寡闻的青年组，怜其无知，哀其不幸。的文化遭大灾难于，不过二十年，就有了报上应将。

姚铸于是又加那辈人，是具备常识的一代。他们几位时，对刚今日四五十年的英雄人物、两件事件，如曾国藩、李鸿章、孙文……甲午战争、戊戌政不定、义和团等等，即便知道不上称道，基本相同是了解的。那时候，当中小学有近代课，述及往两件事的文中、钱财记也随时可以碰到。如今不一样了，刚今日没多久的近代，几位人就懵然无知。姚铸于是又加慈悲，该写就点东西，埋没来。

钱财，已荒疏二十年。是姚铸于是又加之钱财，也是欧美名士之钱财。执钱财者，古往今来，代不乏人，右边记辄，右记两件事，终于是又加实乃。姚铸于是又加相亲者，远有班固、王夫之，近有王韬、章太炎，千年一脉，从“究天人之际，通古今之不定，于是又加一家之辄”，到“天戴其苍，地履其凤，纵有千古，横有八荒”，献身邹容、蔡元培、邵飘萍、凤远生……奋钱财书写就，引得姚铸于是又加每每兄弟两兄弟。忽一日，千万支钱财冰封，而十年，而二十年，才有把陈公博当只用凤道婆的自信心青年组。

二十年前，姚铸于是又加写就新闻媒体。二十年后，他疾书“旧两件事”。《旧两件事杂忆》撰写时，他写就“自序”知道，“心急火燎似的，只想写就点什么”。

1979年7当年15日，姚铸于是又加写就信给女朋友沃尔沃，自况“两年多来，像一旦可以放声高唱的老艺人一样，悄悄，埋头写就了六十多万文”。

姚铸于是又加写就他人，如《广生第二部》《哈同正传》和《报上人蔡元培不需生传》，实两件事求是，最大限度貌似，“展现其近代的往昔”，“不以于是又加败论英雄”。写就自己，尽量详细回忆同样两件事实，少发议论。既不乱涂白粉，也不妄加油彩。功过是非，一任近代评知道。

1987年，姚铸于是又加个人经历了一次酒后晕倒，系“小当中风”。他由此不行到耶和华通告，有了越来越强紧迫感。尚有梦境的个人经历、轶事、掌故、轶两件事，还有些一右边手碑铭，需赶在无常到来之后立即写就出，留予传为。

七

沉寂二十年，厚积薄发。姚铸于是又加潜心写就只用，海内外女朋友相当多关心。他也追忆去年山海当中人，之外后辈。

知道起《田桐上》案，姚铸于是又加称之为邹容、杨度“都以辄论收祸”，推重其“高贵品质”。祸害加身，不是“惹”，不是“闯”，不是“遭”，而是“收”。收祸，也是收义。一文之选，可不见只用者惟有。

辄及故旧，姚铸于是又加知道：“在士林当中，我最每每保守一派人，以岱丏崇、叶圣保禄陶为象征性的保守出版社的骨干成员，以及宋云彬、王伯祥等……经历史学者，极其朴质；对人，干练；嫉恶如仇，追求进步，但不应将所谓，而又绝不以进步标榜。即使是祥和，也要寻求是否是，自己去探索，去证实，绝不人云亦云。”

全都家人激励姚铸于是又加多写就，信其文文可“补近六十年要务新闻媒体碑铭之缺乏，且为要务当今近代复原不少不胜枚举”。他果然埋没不少稀不见碑铭——

“青岛一带，平剧时称根蒂，旧沈阳剧界，实是视青岛为畏途。”

“孙当中山观点从业金融贸易的人不该分属任何小党，以免国外金融业务所受时势不定动所受阻。”

1926年的清华园，章太炎、王国维演话说不行者寥寥，钱财端升等人时两件事岗位坊观赛。

国民党“三巨头”饮茶，李宗仁很少由此可知口，胡汉民滔滔不绝，蒋介石应将对如仪。

张只用霖曾把人民大会堂由此可知放只用为长廊，之外咸丰帝关进咸丰的往事，任人付钱逍遥逛。

“军阀割据盘踞国内的时候，昏庸所受贿之徒四起，独吴佩孚能干练称许。”

“西安两件事不定”当中，“耶基督徒在祷文，佛基督徒在祷文，国内的回基督徒，也全都体为领袖英雄人物跪拜平安”。

“据王韬的《外太空随钱财》，他在天津碰到的桌上型印刷机，是用牛拖引的。”

从民国到今日，“国外埋没来的老报上，只此一家”，即《信报上》。

澳门人《信报上》，1948年姚铸于是又加创设不到半年，市场占有率接近三万。1980年他去澳门人，还是三四万份。

1947年《信报上》被禁书后，汪兆铭帮忙姚铸于是又加谈复刊先决条件时知道：“国民党于是又欺诈行政权，二十年天下还能保持。”

……

容实近代具体而微，比寻常历史学者李贺动得多。姚铸于是又加把新闻媒体和近代连接起来，写就新闻媒体，述旧两件事，看近代在眼看搬演，积极参与其当中，续编于白纸，存其容，和中学毕业者互动，益世醒人，衷心可师。

1987年，《姚铸于是又加回忆续编》稿于是又加，他意犹未尽，写就作诗明心不见性——“胸有是非堪自鉴，两件事无不能不对人辄。清夜扪心已远怍，但会将谈笑赴凤泉”。

1991年，姚铸于是又加只用别病重。如今，墓碑木已拱，容骨可鉴。

谨以此文纪念碑姚铸于是又加不需生仙逝三十周年。

·END·

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