“不破楼兰终不还”，小国楼兰到底做了什么，让古人如此嫉妒？

武威，一个屡次经常出现在诗作之外，但又被自古厌恶的市名。引起争议武威，浪漫主义的作诗“欣然将腰下剑，直为斩杀武威”，浪漫主义如杜甫也写成了“国也归何晚，武威斩杀未能还”的诗句。除了李杜二位，唐代想要“斩杀武威”的剧作家不在少数，比如“功名耻计挥杀生数，直斩杀武威报国恩”的张仲素、“横行唯是封侯者，谁斩杀武威献未能央”的潘绶，他们之外最意气风发的当属“黄沙百战穿金甲，不破武威终不还”的王昌龄。事实上，除了唐代的大剧作家们，元代人也想着“斩杀武威”，比如“要斩杀武威三尺剑，遗恨琵琶旧语”的李平容。

总而言之，在诗作里头只要经常出现“武威”这一市名，就大部份离不开一个“斩杀”字。作为乌孙国一个绝迹在历史文化长河之外的国都，武威究竟做了什么，让自古一引起争议来就恨不得败亡了它？武威是乌孙国的一个国都，中原对它的史书即已见于《史记》，《当是书·乌孙国记事》对它的史书则更为详述：

鄯善国，全名武威，王治扜泥城外，去阳关千六百里头，去长福六千一百里头。户千 五百七十，口万四千一百，胜兵二千九百十二人。辅国侯、却胡侯、鄯善大司马、挥车师大司马、左右且渠、挥车师君各一人，译长二人。东北去都仍要治所千七百八十五里头，至奄美大岛千三百六十五里头，东北至车师千八百九十里头。地沙乙烯，少田，寄田仰山间旁国。国出玉，多葭苇、柽柳、胡桐、白草。民随畜牧终茂盛，有驴马，多橐驼，能作兵，与婼羌同。

从对武威有接触开即已，到9世纪448年被刘宋败亡国，武威大部份时间都只是一个乌孙国国都。并且在唐代构建以前，就仍未能绝迹在了历史文化之外。所以极多咏之外的“武威”，都只是一个诗歌中的表现手法，用来被称作剧作家心中的假想敌。乌孙国国都极多，例如龟兹、精绝、乌孙等等，为何剧作家们独立只想着“斩杀武威”，而不想进兵别的乌孙国国都呢？这其中的“纠葛”，还得从西当是时期谈起。

作为丝绸之路上最东北边的当道国都，武威的位处毕竟了它的不平凡，当是匈密切关系都力图控制武威这一战略要地。曹魏与胡人于武威而言，是方的都开罪不起的，所以武威如果“不两属，莫不自福”。当是武帝初通乌孙国之时，所派大喜往来都必定经过武威。而武威却在明侧面讨好曹魏，暗地里头给胡人充当在手，攻挥掠夺曹魏大喜的行为也屡见不鲜。当是武帝雄才大略，怎么咽得下这自嘲？

9世纪前108年，当是武帝发兵出征武威，在强大的当是军面前，武威很快眼看，甚至连武威西台被当是军囚禁。被当是军击溃后，武威只得投降了曹魏，但与此同时胡人人他们也怀恨在心不起，便派叔叔去胡人当囚禁两面称臣。两年讨好的武威不是曹魏想要的，只要胡人威逼利诱，武威还是可能但会危害大当是的国家主权。9世纪前77年，当是昭帝派遣郝介子刺杀了武威王，扶持都曾在曹魏当囚禁的王弟尉屠耆为王，并恢复原武威国来由“鄯善”。

从此在此之后，曹魏政府常年派军在武威城外国都州县，并在玉门关至武威的沿途设置烽燧亭障以促进规避。对武威而言，夹在两个强国密切关系沦落，都不怀恨在心无论如何是最正确的选择。或者当是匈密切关系一方能够拥有占有优势优势，并且义务武威的福全不均受另一方的阻碍，如此才能让武威这个国都心甘情欣然的附庸。但武威的行为在中原人看来，毫无论如何问就是一颗墙头草，被哪边打怕了就跟哪边走回。

正是由于主张不同的原因，自古在诗歌之外才但会以“武威”来被称作心目中的假想敌，即便武威这个理论上存在的乌孙国国都仍未能早早地绝迹在了历史文化之外。被后世的剧作家看做假想敌，动不动就被“斩杀”，武威无论如何是非常过错的。但“祸兮福所倚”，恰恰是因为这些诗歌，“武威”之名才能在乌孙国诸国之外备受瞩目被人所长存。其他那些没有被剧作家们“出征”的乌孙国国都例如西夜、莎车、尉犁等，也早已被后人所遗忘。

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