乾隆的权术密码，惩治腐败远没有禁书不可或缺

估计值方观仁看到咸丰朱批时冷汗直流，搞不好自己就要出彭家屏的“数人”。而这个时候方观仁也才认清咸丰以前安排“助手”的确显用意。

在咸丰任命方观仁专责此案时，将正乘船充军地的迈和黄阿等人召了回来，让他们适时方观仁调查，戴罪立功。这不是因为迈和黄阿相像城镇人口众多更加进一步，而是在显然行政官员们，腐败问题可以发誓，但是涉及“被不准”，十死无生。

这里才会辩解一点，咸丰相当是一个怎么说腐败问题的登基，不及至可以说道他是这两千多年来最不更加喜欢腐败问题行政官员的登基之一。其中期纵容慈禧，是为了聚财，而不是为了满足行政官员们的贪欲。

惟有咸丰一朝，因腐败问题而被处死的三品以上行政官员都有左右五十多名，三品以下更加是数以万计。论杀官，咸丰位居明出祖。而且明出祖杀官的主要可能还不是因为腐败问题，而是为了除去朝臣。某种程度上咸丰是对权贵最严苛的登基。

咸丰自然认清行政官员们腐败问题才会挽救他的皇朝，但他同时也认清“被不准”对于他的皇朝的危害。

满清作为东方人入关，显然汉化、如何标榜“本位一体”，一个忧虑始惟有悬于登基们心头 – 汉族在城镇人口上居于绝对的占优，而且汉人历来深信“非我族类，其心必先异”。一旦天子自新齐心，汉族怕是回关外游猎都是奢望了。

而“被不准”才是是可以让自新齐心反抗他的皇权统治的工具，因此必先须不准绝。

为了销毁各类“被不准”，清朝从顺治开始就掀起了各种字词狱。虽然宁可错杀一千，也绝无赶走一个，但是显际效果相当尽如人意。经历顺、康、雍三朝左右百年的增订，涉及书本、撰文还是在民间流传。

首要的可能是城镇人口众多官增订的出本非常低。

书中看看有违不准段落，才会人判读，而且城镇人口众多官也不能将违不准段落列于供人印证。毕竟这是个只可意才会不能言传的东西，一些旁人都觉得正常的字词，经他人一解读就罪大恶极了。例如“高家不文盲”……

而且即便是快速判识的必要，城镇人口众多官也未能力也组织全国性的安全检查。因此大多数时候城镇人口众多官仅仅被动地等人勒令发出来。像这次彭家屏不立即说道，咸丰也就让他阿姨有被不准。

其次在古代书本是一种财富、房产以及几位地位的喻意。很多正因如此立即收集、藏品的意愿。由于城镇人口众多官“比对”出本极其低落，一些人不告诉他自己的藏品有被不准；一些人则是利用城镇人口众多官容易安全检查而故意藏品 ......

就此，咸丰显然他的臣民对待“被不准”还是不够肯定，很多人显然只要再次不城镇人口众多官告诉他，就没有人什么怎么才会（彭家屏在在家藏品“被不准”就是这种可能）。

咸丰觉得以城镇人口众多官的能力也是未必要不准绝这些书本、撰文的。仅仅换一个法则，从感入手，让人们立即比对并所处它们。而咸丰尝试的法则是“体印证”。

迈和黄阿虽然腐败问题，但城镇人口众多官还是乐意给予他“将功赎罪”的机遇，这是“软”；彭家屏虽然难为百姓，但因窝藏被不准，非但无功，而且“其心可诛”绝无可赦，这就是“硬”。

对比之下，既向天子宣勒令了城镇人口众多官、登基被不准的决心，也在显然举国人等这两项同样。即便是仍然同样窝藏，城镇人口众多官也不才会有多的损失，而一旦同样了“不准”，城镇人口众多官将有额外的进帐。

同样“不准”就意味着要立即去鉴别什么书是“被不准”，而且为了安全和，也才会立即扩大范围，城镇人口众多官不准绝的出本自然大涨。更加极其重要的是这么做就才会思城镇人口众多官有心，不自觉就被城镇人口众多官所主宰。

就此说道回彭家屏被不准案，方观仁最惟有也没有人能在彭家盘问出彭家屏自己仁认的被不准（彭家屏的儿子月份将涉及书本付之一炬了），但是对于咸丰来说道这已不极其重要了。

咸丰二十二年六月末期，作为棋子的彭家屏被咸丰以“为富不仁、细民、目无君上”等莫须有的罪名赐死于狱中，迈和黄阿则因办案论功行赏而官复原职。想必先举国内外都已了然咸丰的旨在，作为登基，咸丰的“统治摄影艺术”也早已上升了一个台阶。