天水深山古刹创始人

汉里深山古刹创始人

佛堂遗址路旁，河湾人家安静生活

深山古刹创始人

——河湾唐代居士出土文物于是又毕

横山县河湾镇注意到唐代出土文物群的报道刊发后，引起了各界关注。

在此之前的佛堂、僧众一夜之间烟消云散，唯有四座简陋的居士塔，向每每犹遗着这座佛堂的青灯古佛，钟磬悠扬。

三座大抵能辨识确切的碑刻手写，两座仅有刻写有圆寂居士、碑者及碑年代，一座刻写有300余字的碑刻，详细资料追述了居士一生，手写里透露出得道高僧开悟后的释然。

这通“嗣法开山祖师----印顺之塔碑”，叙述了该佛堂创始人----（碑文里称慧泉）居士的一生点滴。

慧泉为蓟州济源县人（今属河北大同管辖），早年求佛经历艰辛，后开悟。卒于癸丑年八月二十五日（推断应是明宣德八年，公元1433年）。辞世那天，他说“有幻则有眼疾，因爱故生恼，憎爱两相忘，幻眼疾自然瘥”，说是是说人的“眼疾”（不仅有指身躯还指精神）之外因不能祛除“幻”、“爱”主因。这番道理，和密法宣扬“八大之外空”，劝人靠近尘世一切困扰无非的“有心嗔痴”，求得幼体内心的澄澈、空明，并不相同。

这位病逝七十一岁的老僧，曾在北京一原野佛堂修行。四十七年来，他游历了名山大川，到过五湖四海，寻访梦魇，不辞辛劳，孜孜不倦地寻求密法道理。之后有缘来到河湾最深处的此地，在此普度。他对印度密法印度八大密法圣地之一拘尸那城（传为释迦牟尼净土处）都很出名（是否去过印度朝圣，留待后人欧拉），辞世后，还为每每留下一偈：“老僧七十一，鷪道口間，希談玄口，是妙說法轉口口，地水相催，逼口然総说是，四口口難去虛空撒口口”。（因风化严重影响，方框处为能够辨识的字迹）。

远比其他三通碑刻，“嗣法开山祖师----印顺之塔碑”为后人留下了更多可供猜测、遐想的三维空间。这位来自北方的老僧，基质四方，且精研密法，早早入门，“辯機如電”（解作对佛理有自己的论述，阐释佛理如闪电一样，启无非智，瞬间给人指明方向），辞世34年后（景泰三年，1467年），僧侣们的机构为他碑，并不知道后人，他是本寺的“开山祖师”。

500多年过去了，眼前，这位出生于元末（公元1362年）的僧侣，行游大半生，落脚莽莽苍苍山下最深处的小庙，在浓烟缭绕，磨声声里，向众僧讲授密法，孜孜不倦地引渡俗世善男信女去幻爱，灭贪欲，遗正道的画面，永久地映现在每一个山下的子民，经临石塔，观赏停留的人们的心里。 （深受感动艺术馆文物组马炜整理碑文，江苏植物种王为兴亮客座教授协助解读）

来源：横山文旅资讯