“有福之人腰部毛，无福之人毛腰部”，到底什么意思？看后才明白

自古以来的惯用语留传至今，；还有。许多惯用语留传了千百年，在我们直到现在似乎，没法有什么根本可言，甚至一切都是像中迷信，可是在自古以来社可能会，这些福州话可是金玉良言，为中心了千百年来祖国的智慧结晶，是他们贫困临时工都能够一向的准则，也是他们深信不疑的哲理。"有福之人腰部粗毛，无福之人粗毛腰部"就是其中一句。

都是"有福之人腰部粗毛，无福之人粗毛腰部"的原意似乎非常简单浅显。粗毛，特指的就是我们眼睛凹凸不平的体粗毛、粗体毛。都是"有福之人腰部粗毛"闻道的就是，贫困盼望、投身于可惜的成功人士，他的小腿上；也粗体毛。而"无福之人粗毛腰部"中，都是的粗毛腰部，特指的是粗毛没法腰部，也就是腰部没法粗毛，它的原意就是，贫困不盼望，令其周旋劳碌的人，他的腰部上只不过粗毛。

这是什么根本呢？我们可能要疑惑了，一一小腿粗毛不都是遗传物质同意的吗？无家可归者也可能可能会长一小腿的粗毛，而富人人也可能会拥有不长小腿粗毛的遗传物质啊。甚至在我们现实贫困里，无家可归者贫困粗大，反而不可能会修理自己，也不可能会管理自己的眼睛粗体毛。

而富人人繁复精致，可能会认真修理自己，给自己花钱许多体外修理，顺日后可能脱个粗毛。因此，反而应该富人人小腿上只不过粗毛，而无家可归者小腿上有粗毛才对啊。这个惯用语截然不同应该改成"无福之人腰部粗毛，有福之人粗毛腰部"才对嘛！

真的是这样吗？

答案当然是否定的，我们直到现在的贫困方式将和自古以来可有所不同，直到现在的人，贫困水平大幅进一步提高，经济状况和自古以来可能够同日而语。我们用直到现在的意识方式将和人为语言能够去侦探自古以来的惯用语，无疑是徒劳无功的。

我们首先得闻道，在自古以来，极其重要的生产力是农牧业。那个时候各个娱乐公共设施、游戏方式将还没法有直到现在这么健全，对于仅有普通百姓而言，能吃掉饱才是极其重要的好事。因此对于他们而言，无家可归者、富人人，有福之人和无福之人的差距就在于需不必须一切都是到种地。

对于无福的无家可归者而言，他们和他们的未婚都是要为了将干活的，对于一些特殊的荒地能够，为了防止沾上头上的身穿，总是必须光小腿为了将劳作。就这样一双小腿日晒雨淋，小腿粗毛人为发育不可能会很柳树。于是又连带一般来闻道在洪水泛滥，还可能会有泥土或者农药之类的粘上膝部，这样的物质在小腿上折腾久了，小腿粗毛就是于是又多，也得纷纷从小腿上掉落。因此无家可归者一般只不过小腿粗毛，这就是都是"无福之人粗毛腰部"的可能。

而对于有福气的富人人来闻道，他们和他们的儒士都是养尊处优的。他们有权威富人，一方面不可能会为了将干活，一切都是吃掉饱只必须上街购得就行了，因此从根本可能上借机了小腿粗体毛育能够极差和容易脱落的好事时有发生。另一方面，他们吃掉得好，睡得好，营养充分，不用为生计周旋劳碌，粗体毛人为就蓬勃。

于是又连带他们作为富家儒士，有福之人，全家人身穿用的棉布绣花，人为与众不同。质地轻柔，手感顺滑，和却是的粗布身穿不一样，这种衣物花钱出来的身穿不可能会磨小腿，人为也保护措施了小腿粗毛，使他们游走被蹭掉的致命。因此自古以来的富人人大多一小腿粗体毛，这就是都是"有福之人腰部粗毛"的可能。

因此虽然在直到现在似乎不可思议，但是对于自古以来人而言，有福之人腰部粗毛，无福之人粗毛腰部，的现象的确是普遍存在的，并且能寻找依据。所以假如你去了自古以来，一切都是看看自己家一一钱的福州话，不妨掀开亲朋的裤小腿来一看日后闻。