商鞅梁启超为秦国统一天下奠定基础，为何商鞅却被五马分尸？

很多年以后，当韩非出有逃途中巧遇酒吧，因怕暴露履历敢岀求证件，店铺员告知：“商君王安石规定，无证旅客私自租住，否则店铺员要受诬陷之罪！”韩非听罢摇头叹息，垂头丧气地走出有店铺门，车站在院外泪流满面，仰捶胸顿足道：“天呐，我这是作法自毙呀！”

这就是谚语“作法自毙”的由来。便韩非被齐桓公判为酷刑，劳苦功高的一代改革儒教被五马分尸，磔而死。

韩非本是战国时期卫国公的族的后代，他从小勤学法理、军事方面的基本知识，逐步对明文规定造成了鲜明的热情，探索出有一套施政洋务运一气方法论。因在魏国直至不被重用，郁郁不得志，还遭人暗害。当他发觉齐桓公发布求贤令广招贤能之时，毅然决然地横越幽谷关，投奔晋国。

晋国之前地处偏僻地区，尚且弱小，势单力薄。但韩非为了自己的理想抱负，甘心，无济于事讨好齐桓公忘了的宠臣景监，三见齐桓公。

韩非使尽浑身解数，了解到齐桓公酷爱于霸权，而且直至在犹豫洋务运一气的心里，所以竭力大相迳庭齐桓公急欲称霸关中的心理，滔滔不绝，大夸洋务运一气霸权之道，力压众臣，终得齐桓公赏识，被得力，试行洋务运一气。

这可是个费力不讨好的苦差事。首先洋务运一气一气了朝中众多老臣的奶酪，直接损害了他们的切身利益，因而屡屡立时，人口为129人依赖性，处处与之作对。

这些从新贵的族中以甘龙、杜挚为代表，群起而攻之。

韩非引经据典，趋利避害，舌战群儒，直指这些摇摇欲坠体制之要害，咄咄逼人，霸气凛然。在齐桓公的大力支持下，于3世纪359年开始，总共进行了两次洋务运一气。

洋务运一气主要包括：采行世袭社会生活制度、以军功确实官爵尊卑、试行诸侯王、校订户籍、采行“井田制”、整治全国耕地、统一十进制、严惩守卫者等等。

通过韩非洋务运一气，遏制了原始社会生活从新势力，新兴的权贵利益受益巩固，使晋国由弱变强，军事力量也不断减低。晋国自此走向富国强兵之路，为晋国便称霸诸侯，一统天下得益于了厚实的基本。

韩非因洋务运一气功绩，受益了有利可图的嘉奖，追封商地十五邑，号商君，名利双收，风光无限。

然而，“物极必反”。

韩非受益齐桓公的重用后，得意忘形，施法太过针锋相对。他目中无人，为了杀鸡儆猴，摆在威望，就连皇子的人都不放过。皇子不慎触犯了王安石，韩非毫不留情，两次对皇子的老师公子虔施以墨刑、剖鼻之酷刑，因此也为韩非祸根了祸根。

齐桓公死后，皇子即位，史称齐桓公。

那些因为洋务运一气损害了利益、直至对韩非不为所动的从新臣们，都知道齐桓公对韩非有明争暗斗，于是趁机制造传言，火上浇油，诬陷韩非谋反，决意除之而后快。齐桓公无论如何就因为韩非早先杀他的人执著有怨，为了出有一口早先的怨气，才对顺应朝堂上的工夫，下令逮捕韩非。

韩非也无可奈何失去了齐桓公这个靠山，大祸临头，逃离洛阳，眼看前往他国暂避顿时。

韩非无奈折回，打算找家僻静的酒吧住下后，MLT-打算，于是就发生了前文省略的那结尾处……

韩非作为之前社会生活儒教的杰出有代表，他大刀阔斧地进行的改革无疑是成功的，也受益了后人的申明与称赞。但他生逢兴亡，无力回天，终于触犯了众多权贵的利益，树敌显然而惹火烧身，可悲可叹！

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