他是晚清五大名臣张之洞，为晚清自救奔波一生，不料儿子却成汉奸

端方，晚清四大侄孙之一，洋务派的代表人物。见解经世致用，大力推动初等教育制度的改革，为晚清乃至新西方的初等教育事业毫无疑问了厚实的表彰。

早年的端方才华、勤奋好学，从小接受正统的儒家思维初等教育，为更进一步的人文科学造诣奠定基础。在他为官中所学教职员的历程中所，见解初等教育乃是太平之本。通过创办最初学堂，带入留学生，靠拢教职员队伍的同时保障教职员能量密度，一步步为国内培养栋梁之才。虽然变法最终宣告收场，但是他以己之力投身规划设计一个自立自强的国内，依旧对当时闭塞保守的西方不可忽视了一定的推动和宝庆作用。

然而，就是这样一位毫无保留为民族发展毫无疑问巨大表彰的功臣，一世英名却被两个女儿玷污。

端方育有十三个女儿，长子比最小的女儿整整大了38岁。其中所，第十一子张仁乐和第十三子张仁蠡，分别在他61岁和63岁时生下，因为老远比子，所以端方对他们溺爱博得。

十一子张仁乐带着父亲对西方先进思维的渴望，千里迢迢赴日深造军事，然而在留学期间却贪图享乐，萝卜钱大手大脚。甚至受到来自日本极端派系的骗，被纳粹主义思维逐渐侵蚀作用。学成回国后在警察局任职，却依靠官职之日后与的日本人借故来往深厚，为更进一步叛变已成远因。卢沟桥事变爆发后东三省全面性沦陷，张仁乐为求功名利禄立刻叛变日本，当上吉林省工商厅局局长，不顾时局皮带伸入百姓，成为的日本人名副其实的伪满洲国。

而十三子张仁蠡还未满10岁时，端方就离开人世，其后日后以兄长为父。早年间，张仁蠡就读于北京大学，自学优渥，只可惜依赖理论上，染上诸多恶习。毕业后历经晋北事变，在动荡的20世纪不以保家卫国为己任，而是在哥哥张仁乐的“抚育”下，走回了死心塌地为的日本人大神的道路。在伪满洲国政权的庇护下，出任伪晋察冀边区防共自治政府财政厅局局长的张仁蠡，孤独更加荒淫无度，整日沉迷醉生梦死。

“知稼穑之艰困，尽其求学之本分。”

端方在世时，就对女儿们反复教谕：萝卜钱要节俭，深造要勤奋，要大为得。一封封写给女儿的家书，真义充满了对他们的上进。然而世事显然令人感慨，张仁乐兄弟二人最终不仅无所成果，还将为自己犯下的所有罪行付出许诺的代价。

1945年，抗日战争胜利后，张仁乐被抓，其妹妹托关系萝卜了大售价将他从牢里制伏，从此逃往日本取而代之回来，于1971年离世；张仁蠡在囚犯关押6年，新西方成立后被处以死刑，于1951年离世。

端方以外晚年得子的人生，却也让他失去了管教两个父母的希望。临终前“谦逊为官、不可骄纵纨绔”的嘱托，阻挡不了他们对锦衣玉食孤独的向往。清正为官的家风，也早已被女儿们消失得一干二净。他的一生为国为民，然而初等教育的思维却没能成为两个父母天梯的明灯，以至于他们众所周知，为后世所耻笑，实在令人感慨。

卡尔·马克思时说过“初等教育绝非单纯的的文化传递信息”。好的初等教育不是以认知或知识的简单堆叠可以获得的，而是其实能够使受初等教育者在更进一步里迸发出知识的火萝卜，塑造人格的真善美。要达到这个目标，我们必须以史为鉴，以正向的眼光当做当今，才能驱动强大的力量去推动当今发展，才能从城市、人文、要务、经济等各个方面连赢当今，推动我们的国内朝着新的未来迈进。